織染從仡佬族地區(qū)發(fā)掘的戰(zhàn)國至西漢的墓葬中出土了麻布碎片、麻繩和陶制紡輪中，可以看出仡佬族很早以前已經(jīng)掌握了紡織技術(shù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，古代仡佬族的紡織原料有野生植物葛、楮，也有栽培的麻、竹，還有毛、絲等。紡織工具有紡車和織布機(jī)
科學(xué)教育仡佬族地區(qū)除了古思州地區(qū)（務(wù)川沿河）在宋代時已有官辦書院外，學(xué)校教育的興起主要于明清時期。明清兩代出于政治“教化”的目的，在仡佬族地區(qū)興辦儒學(xué)。因此，至明代后期，尤其是清代仡佬聚居的地方均有儒學(xué)、書院、社學(xué)、義學(xué)
語言藝術(shù)仡佬族有自己的語言──仡佬語，只有千余仡佬族人還會說這種語言。因為居住分散，各地仡佬語差別很大，多數(shù)仡佬族人會說漢語、苗語、彝語、布依語等多種語言。仡佬語國內(nèi)認(rèn)為屬漢藏語系，國際上一般將其看做壯侗語族下的一獨(dú)立語
歷史編輯仡佬族家庭仡佬族歷史悠久，商周至西漢時期的“百濮”，東漢至南北朝時代的“濮”、“僚”都與其先祖有淵源關(guān)系�！柏盍拧薄ⅰ案鹆拧薄ⅰ傲拧�、“仡佬”是隋唐以后，各個時期對他們的稱謂，中華人民共和國成立以后，正式定名為仡
仡佬族散居貴州、云南、廣西及越南等地，被后來民族如漢族等稱為“仡佬”，“老戶”，“土人”，“土蠻”等。居住地降水豐富，氣候溫暖，適合開展農(nóng)業(yè)等多種經(jīng)營活動。仡佬族郵票仡佬族以農(nóng)業(yè)為主，平坦地區(qū)多種水稻，山區(qū)旱地多種雜糧，
大理白族地區(qū)的日常飲食，隨當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不同而有所差異。平壩地區(qū)的百姓以稻米、小麥為主食，住在山區(qū)的則以玉米、蕎為主食。平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習(xí)俗中，下列幾種較具民族特色。生皮
白族主要聚居在中國南方云南省大理白族自治州。白族以農(nóng)業(yè)為主，種植水稻、小麥、玉米、養(yǎng)麥、蠶豆、薯類。雪梨、柑橘和論茶是著名特產(chǎn)。居住在湖、河地區(qū)的白族以稻麥為主糧；居住在山區(qū)者，以玉米、養(yǎng)麥、馬鈴薯為主糧。吃大米飯、包谷
婚喪與生育白族婦女懷孕后，以系合頁雙屋圍裙，并將頭頁對折別在腰間作為有喜的標(biāo)志。外人見了，要懂得注意重點保護(hù)。倘若誤傷了孕婦，要擔(dān)保到產(chǎn)后母子平安為止。有些地方的白族，懷孕婦女不能進(jìn)入新郎、新娘的洞房。嬰兒落地后，誰第一
日常生活白族熱情好客，先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人，以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒則需滿杯，他們認(rèn)為酒滿敬人，茶滿欺人。受到白族人熱情的款待，應(yīng)說聲挪衛(wèi)你（謝謝你
繞三靈每年農(nóng)歷四月下旬，白族人民都要舉行為期三四天的“繞三靈”。節(jié)日期間，成千上萬的男女老少都身穿民族盛裝，彈奏著樂器，邊唱邊舞，齊聚“神都”圣源寺，進(jìn)行朝拜儀式，并開展各種文藝活動。相傳，南詔大將，大理國段氏祖先段宗膀
