京族，是中國南方人口最少的少數(shù)民族之一，也是中國唯一的一個海濱漁業(yè)少數(shù)民族，同時是中國唯一的海洋民族，是中華民族的一部分。京族歷史上曾被稱為“越族”，自稱“京族”。1958年5月，經(jīng)中國國務(wù)院批準(zhǔn)，正式定名為“京族”。在
宗教信仰編輯土族居民原信奉多神教，也有一些人信奉道教。元、明以后普遍崇信喇嘛教，佑寧寺但民間信仰仍然存在。土族地區(qū)有喇嘛教寺院40余座，著名的有佑寧寺、廣惠寺等。佑寧寺出了不少名僧，如章嘉、土觀、松布，頗有影響。寺院占有
婚俗土族舉行婚禮時，前往接親的年輕人都是能說會道、能歌善舞的，大家叫他們“納什金”。娶親的前一天晚上，男方家請的兩位“納什金”就要帶上禮物和給新娘的服裝首飾，牽一頭母羊去參加娶親。他們到女方家時一般要受到非常熱烈歡迎，但
建筑房屋建筑依山傍水，各家都有庭院，院內(nèi)有牲畜圈棚，院外有廁所土族的房屋建筑、菜園和打谷場。房子為平頂，上面可儲放糧草。房子多為三間一組，中為堂屋，一側(cè)為臥室，另一側(cè)為佛堂。臥室為炕的暖炕，連著鍋灶。住室的棟梁和門窗上大
服飾土族服飾具有獨特風(fēng)格。男女上衣都有繡花高領(lǐng)。男子常穿小領(lǐng)斜襟土族刺繡、袖鑲黑邊的長袍，腰系繡花長帶，穿大襠褲，系兩頭繡花腰帶，小腿扎上黑下白的綁腿帶，戴氈帽，穿云紋布鞋，老年人在長袍外套黑坎肩。婦女穿繡花小領(lǐng)鑲花邊斜
生活風(fēng)俗編輯節(jié)慶活動土族人民的重要節(jié)日有，農(nóng)歷正月十四日佑寧寺觀經(jīng)會，二月二威遠(yuǎn)鎮(zhèn)擂臺會，三月三、四月八廟會，六月十一丹麻戲會，六月十三、二十九“少年”會，七月二十三至九月民和三川地區(qū)的“納頓”（慶豐收會）等等。其中擂臺
傳統(tǒng)手工藝土族婦女的傳統(tǒng)手工藝為刺繡、盤線。土族人民的刺繡藝術(shù)明顯地表現(xiàn)對服飾的精心裝飾上，土族婦女喜歡在衣服領(lǐng)子、袖頭和下邊繡上各種花紋，形成一種美麗的圖案。互助丹麻一帶的土族男青年胸前大都有塊四寸方連續(xù)圖案，叫“富貴
音樂土族的音樂主要是民間歌曲，分為山歌“花兒”和家曲兩大類。土族“花兒”的調(diào)令很多，如“尕連手令”、“好花兒令”、“楊柳姐令”等，流行在互助土族地區(qū)的就有10多種。土族“花兒”在旋律進(jìn)程上起伏較大，音域?qū)拸V，節(jié)奏上大都是
民間文學(xué)土族的民間文學(xué)，是以口頭相傳的形式一代一代流傳下來的。這些作品大多生動地反映了現(xiàn)實生活，熱情地歌頌了勞動人民的勤勞、智慧以及與惡勢力搏斗的勇敢精神。根據(jù)掌握的資料，土族民間文學(xué)按其內(nèi)容和體裁，可分為“花兒”、敘事
文化藝術(shù)編輯概述土族人民能歌善舞，有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù)。民間文學(xué)全為口頭傳統(tǒng)，其中大都可以演唱的敘事詩《土族舞蹈》 陳玉先《拉仁布與且門索》已搬上舞臺。土族高級喇嘛、僧侶也著書立說。由土族活佛所著的《宗教流派鏡史》一
