隨著《爸爸去哪兒》的熱播和《爸爸去哪兒2》的強(qiáng)勢(shì)回歸，真人秀節(jié)目的制作開播形成了熱潮，《爺爺去哪兒》、《爸爸回來了》、《人生第一次》、《花樣年華》、《花兒與少年》等等真人秀節(jié)目你方唱罷我登場(chǎng)，收視競(jìng)爭(zhēng)慘烈。這些節(jié)目除了火了帥爸萌娃、增加了明星的話題度和曝光率外，錄制這些真人秀的地點(diǎn)也都成了旅游的熱門景區(qū)。

開先河的《爸爸去哪兒》，選取的都是一些有特色的偏僻鄉(xiāng)村，讓明星父子遠(yuǎn)離都市，體驗(yàn)對(duì)他們而言新奇的農(nóng)村生活。初衷無外乎是創(chuàng)造條件，讓大明星和嬌寶貝與農(nóng)村生活形成強(qiáng)烈反差，撞擊出矛盾，增加看點(diǎn)；另一方面遠(yuǎn)離都市錄制，可以避開粉絲和媒體的干擾。隨后開播的真人秀節(jié)目，也都沿襲了這一思路。

但讓欄目組沒有想到的是，隨著節(jié)目的熱播，拍攝地的田園風(fēng)光和青山綠水也吸引了廣大觀眾，原來一些默默無聞的小山村，一下子成了受人熱捧的旅游景點(diǎn)，其宣傳效應(yīng)和廣告效應(yīng)似乎超過了一些旅游專題宣傳片和廣告片。于是，一些景區(qū)景點(diǎn)和節(jié)目錄制單位看到了商機(jī)，在隨后的一些節(jié)目錄制中刻意增加了一些鏡頭，有意對(duì)一些景區(qū)景點(diǎn)進(jìn)行宣傳，結(jié)果卻適得其反，引起很多觀眾的不滿，認(rèn)為充滿了功利性且欠真實(shí)。這種現(xiàn)象的背后其實(shí)反映了商品社會(huì)中人們的反商業(yè)化的心理。

在商品社會(huì)中，人們見慣了商業(yè)化的功利性炒作，一些虛假宣傳更增加了人們的防范意識(shí)�！栋职秩ツ膬骸返裙�(jié)目之所以能將拍攝地的旅游帶活、帶火，最重要的原因是真景、真情、真境，其對(duì)拍攝地的宣傳全在有意與無意之間。

首先，在《爸爸去哪兒》等相類似的節(jié)目中，拍攝地的風(fēng)光是作為背景有意無意地展示給觀眾的。在一組組鏡頭下，明星父子在美麗的自然風(fēng)光中玩耍，親切、自然、毫無做作，充滿美感和生活情趣。觀眾在觀賞中不自覺地便勾起了向往—“原來鄉(xiāng)村如此美好！”這種“無心插柳柳成蔭”的效果，比直接的景區(qū)風(fēng)光宣傳片更深入人心和令人信服，在不經(jīng)意和細(xì)水長(zhǎng)流的滲入間，讓人印象深刻，并且覺得非常真實(shí)。于是，追隨明星的足跡，帶著孩子到明星父子住過的地方體驗(yàn)一下美好的鄉(xiāng)村生活，便成了一種時(shí)尚和沖動(dòng)，而將這種時(shí)尚和沖動(dòng)付諸實(shí)踐對(duì)于現(xiàn)在人來說并不是什么難事。

其次，真人秀帶火旅游景區(qū)，不僅因?yàn)橛姓婢啊�拍攝地的秀美風(fēng)光，更因?yàn)橛姓媲椤�明星父子的親情秀和游客的明星情結(jié)。明星父子的濃濃親情，子對(duì)父的深深依賴，父對(duì)子的眷眷愛意，在鏡頭下演繹，在青山綠水間鋪陳，在田園牧歌中彌漫。觀眾受其感染，憧憬著到自然中、到田園里，在野趣與休閑中體驗(yàn)親情、培養(yǎng)親情。這是一種示范，也是一種引導(dǎo)，更是一種回歸，對(duì)親情與自然的回歸！而游人一旦去了這些景區(qū)，又免不了要看看甚至住一下明星住過的民宅，品嘗一下明星當(dāng)時(shí)吃的特色美食，模擬一下明星們?cè)��?jīng)演繹的故事。至于那些癡迷的粉絲，更不會(huì)錯(cuò)過這樣的追星機(jī)會(huì)。

最后，真人秀帶來的旅游熱還在于其有真境—情景交融中的人與自然的互動(dòng)。真人秀所展示的“境區(qū)”不同于影視作品帶火的“鏡區(qū)”。影視作品中出現(xiàn)的景點(diǎn)，往往是經(jīng)過精心挑選或藝術(shù)處理過的。而真人秀的錄制，重點(diǎn)卻不在于景，全部在于人和環(huán)境的適應(yīng)與互動(dòng)，在于人在矛盾沖突中的種種表現(xiàn)。人是自然中的人，自然是人眼中的景，在情與景中體現(xiàn)了人與自然，人與人之間的關(guān)系，展現(xiàn)了情景交融的真境。這種真境強(qiáng)調(diào)的是體驗(yàn)性和參與感，更符合都市人體驗(yàn)生活、休閑度假的理念。相反，如果類似《爸爸去哪兒》真人秀節(jié)目脫離了原來的軌道，不是在有意無意之間去展現(xiàn)真景、真情、真境，而是刻意去追求某種商業(yè)效果，某類宣傳效應(yīng)，其結(jié)果必然適得其反。