臥佛院摩崖造像和刻經年代始于唐開元十一年（723）以前，大規模造像刻經在唐開元年間，從宋代起逐漸衰退。由盛唐高僧玄應及以后的僧俗共同營造。是集石刻文化與自然生態景觀為一體的休閑度假旅游區。臥佛院在長約一公里的臥佛溝兩側高約20米的崖壁上，存留著大批刻造于唐代、五代、北宋的摩崖石刻造像和石刻佛經，其造像區長達865米，龕窟142個。有石刻造像1613尊，石刻佛經15窟，碑刻、題記、經幢、異獸圖像等數十處。摩崖造像以佛教禪宗為主，間有密宗造像，題材多達57種。

　　造像中的人物、器物、動物等形象逼真，氣韻生動，情態萬千，神態自然，是中國中期石刻藝術鼎盛時期作品中的佼佼者。景點有：釋迦說法圖、涅槃經變（臥化）、三身佛、彌勒佛、千佛、千手觀音、經幢、石刻佛經等。臥佛院石刻造像尤以構圖奇特，立意新穎，雕工精絕的“釋迦牟尼涅槃圖”（臥化佛）（圖一）聞名于世，為我國最大的唐代全身石刻臥佛造像，是中國唯一一處左脅臥的“涅槃圖”，是全國現存最早，最完整的全身臥佛像，堪與樂山大佛——世界第一大彌勒坐佛媲美，具有極高的美學觀賞價值和歷史研究價值。

　　整個造像依山取勢、精心設計、大膽創新，由三組造像構成，占整個崖面300余平方米。上面一組造像是釋加牟尼涅槃前的說法圖，中間一組為唐代“釋迦牟尼涅槃圖”臥佛造像。臥佛面南背北，側身橫臥于巖壁間，全長21.3米，頭長3米，肩寬3.1米，曲眉豐頤，坦胸露肌，形態端莊。頭東腳西，左脅而臥，與佛經“北首右脅臥”、“枕手累雙足”相悖，更顯獨到神秘之勢。下邊一組造像為佛經變故事。臥佛院有15窟，字數達40余萬字的石刻佛經。-為從右至左直行陰刻楷書或行書，字跡工整，雕工精湛，是典型的唐代書法。其刻工和書法被公認為舉世雙絕。-主要有：《佛名經》、《大般涅槃經》、《妙法蓮華經》、《阿彌陀經》、《檀三藏經》、《金光明經》、《維摩詰所說經》等70余部、300余卷、品，當推中國之冠。刻經對于研究佛教典籍、校正佛經版本，提供了珍貴的原始依據。其中，第73號經窟所刻的《檀三藏經》，是中國藏經中的絕版；第46號經窟所刻唐代著名高僧靜泰撰寫的《一切經論目序》，是中國石刻佛經中唯一留存的孤本，被方家稱為“普天下僅此一刻”。