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桂林傳統(tǒng)戲劇文化

  • 2016-07-13
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桂林地方戲曲--桂劇 地方戲曲。形成于明,發(fā)展于清,極盛于今,是廣西最早形成和流傳桂北地區(qū)的劇種,有300多年歷史。清末唐景崧撰寫(xiě)的《看棋亭雜劇》40出,成為桂劇第一批劇目。本世紀(jì)三四十年代,因著名戲劇家歐陽(yáng)予倩創(chuàng)作、改編、新編桂劇《梁紅玉》、《打金枝》、《斷橋》等,而成為中國(guó)十大戲曲劇種之一。劇目達(dá)千余出。桂劇唱、做、念、舞俱重,尤以唱工細(xì)膩,做工傳神見(jiàn)長(zhǎng)。聲腔音樂(lè)以南路(二黃)、北路(西皮)為主,均有各種板式和背弓(反調(diào)),有鼓、云板、大小鑼、大小鈸、胡琴、月琴、三弦等樂(lè)器伴奏。角色有生、末、旦、丑等15行。歷代名演員輩出,深受桂北地區(qū)民眾喜愛(ài)。《瑤妃傳奇》等優(yōu)秀劇目,獲文化部"文華獎(jiǎng)"。

桂林地方戲曲--廣西文場(chǎng) 又叫文唱、文玩子、雜調(diào)等,通稱(chēng)廣西文場(chǎng)。源自江南一帶說(shuō)唱藝術(shù),長(zhǎng)期與桂北民歌、小調(diào)和方言緊密結(jié)合,演變成為一種清唱類(lèi)型的地方曲藝演唱形式。文場(chǎng)演唱形式多樣,有數(shù)人坐唱,一人一角;有一人立唱,身兼多角;還有做唱結(jié)合的表演唱;也有化妝、穿戲服的文場(chǎng)戲。文場(chǎng)音樂(lè)由四大調(diào)和數(shù)個(gè)小調(diào)構(gòu)成聲腔系統(tǒng)。劇目有《西廂記》、《琵琶記》等300余種。由于演唱方便,語(yǔ)言質(zhì)樸,深受桂北地區(qū)民眾喜愛(ài)。

廣西代表劇種--彩調(diào)劇 俗稱(chēng)調(diào)子、彩燈、花鼓、花調(diào)、采茶等,是由農(nóng)村歌舞、說(shuō)唱衍化而成的"對(duì)子調(diào)"。形成于明末清初,為廣西代表性劇種之一。彩調(diào)最初為"雙簧蛋"形式,單人表演男女兩個(gè)角色,而"對(duì)子調(diào)"則由男女同臺(tái)表演。多從神話(huà)傳說(shuō)、章回小說(shuō)、市井軼聞中取材,積累劇目500出。彩調(diào)音樂(lè)分唱腔、伴奏曲牌、鑼鼓牌3類(lèi),唱腔約300種,伴奏曲牌有40種,鼓鑼牌有近20首。彩調(diào)《劉三姐》最具代表性,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

廣西代表性曲--零零落 廣西代表性曲藝之一,由蓮花落衍變形成。原為女盲人沿街賣(mài)唱的一種演唱形式,由一人領(lǐng)唱,另一人幫腔,加襯字"零零落"得名。曲調(diào)旋律較為簡(jiǎn)單,無(wú)伴奏樂(lè)器,僅用兩塊竹制小板,按節(jié)奏重復(fù)擊板演唱,唱腔有"七字零零落"、"十字零零落"、"十指尖陰陽(yáng)花"、"牡丹一枝花","苦零零"、"繡香袋"、"點(diǎn)兵歌"7個(gè)。現(xiàn)曲調(diào)加進(jìn)引子、過(guò)門(mén),并有兩人或多人演唱。傳統(tǒng)段子有《矮大娘洗澡》、《邋遢姑娘》等,現(xiàn)代生活題材的段子有《英雄兒女》、《新風(fēng)贊》等。

桂林民間說(shuō)唱藝術(shù)--桂林漁鼓 用桂林方言演唱的民間說(shuō)唱藝術(shù)。演唱時(shí)左手抱漁鼓,右手執(zhí)板,按節(jié)奏邊唱邊敲,這種演唱形式源于道情。曲調(diào)為4句一組的單曲體,徵調(diào)式。唱時(shí)4句一轉(zhuǎn),反復(fù)多次,直至結(jié)束。唱詞要求生動(dòng)形象和口語(yǔ)化,基本為7字句,逢雙押韻,一韻到底。敘述有人物有情節(jié)的故事,可演唱短、中、長(zhǎng)篇。演唱者原為1人多角,現(xiàn)發(fā)展為2人或多人說(shuō)唱和表演。中長(zhǎng)篇多為《水滸傳》、《天寶圖》、《萬(wàn)花樓》等傳統(tǒng)劇目。現(xiàn)今漁鼓,多反映現(xiàn)實(shí)題材,曲目短小精悍,抓住一個(gè)生活側(cè)面進(jìn)行深入反映,如《雷鋒參軍》、《五分錢(qián)》等。其曲調(diào)有南路、北路之分,北路高亢、明朗,南路柔和、深沉。

古代祭祀舞蹈--儺藝 又名跳神,源于古代的儺祭,從中原傳入,到北宋時(shí)已形成群眾性的民間藝術(shù)。儺藝活動(dòng),一般舉行3天3夜,由1~3人著彩衣、戴面具表演。單人舞有《開(kāi)山》、《盤(pán)古》、《耕種郎》等,雙人舞有《山魈》、《門(mén)神》等,三人舞有《游江》等。舞蹈動(dòng)作源于生活,模擬動(dòng)作多,格調(diào)古樸。舞步從表現(xiàn)簡(jiǎn)單的情節(jié)發(fā)展為儺戲,如《孟姜女》。藝人稱(chēng)劇本為"神書(shū)",唱腔、曲牌為"神歌"。伴奏樂(lè)器有笛子、腰鼓、大鼓、拍板。道具有斧頭、大刀等。服裝為龍袍、花袍、劍裙、女裙等。儺藝多在酬神、還愿或祭祀活動(dòng)時(shí)演出,亦作娛樂(lè)性演出,因貼近生活,深受群眾喜愛(ài)。

桂北民歌 桂北地區(qū)在長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活中形成的歌謠。與勞動(dòng)相關(guān)的有笛篙歌、山歌,與民俗相關(guān)的有龍船歌、賀郎歌、婚禮歌、哭嫁歌等,與娛神祭祀相關(guān)的有跳神歌,與宗教相關(guān)的有回民歌曲。最具特色最普及的是山歌和龍船歌。山歌曲調(diào)簡(jiǎn)單、樸實(shí),節(jié)奏自由,在農(nóng)村廣為流傳。龍船歌熱情奔放,節(jié)奏感強(qiáng),流行于江河沿岸,有套曲8首或13首,即集人歌、出船歌、游船歌、扒船歌、連船歌、贏船歌、灣船歌、扯船歌等。唱詞多與悼念屈原、頌揚(yáng)龍王有關(guān),表達(dá)民眾祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的善良愿望。

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